远在印刷术成熟之前，在大约五千年前的新石末期，在以黄河域为中心的中华大地，随着以农业为主的综合经济的发展，人们于生存和生产、生活的需要，石、木、骨制造和纺织、陶等原始的手工业得到相应的发展。其中与后来的印刷术有关的是纺织、陶，以及稍后现的金属冶炼技术。为了化生活，人们开始在制作衣服饰的织上描绘、绣织或印染丽的‘’纹；在陶上绘画、雕刻或拍印几何图案；并通过金属冶炼，制造金属的刻刀等工。无疑，这些都与手工雕刻、转印复制、织印‘’等印刷术前驱技术的发展息息相关。为印刷术之萌芽和发端。此后，随着社会文化和科学技术的发展，人们对手工雕刻、转印复制、织印染技术的要求越来越，促使这些印刷前驱技术不断发展、日趋成熟，直接促成了印刷术的成熟和完善。

李响知，在这两百年前，毕升发明了活字印刷术的。沈括还在《梦溪笔谈》中有详细记载，其实它的工艺程也不复杂，但是需要大量人手，活字的制作—拣字—排版—印刷—拆版——还字。

雕版印刷术的发明和广泛应用，较之手抄书，大大节省了人力和时间。但用雕版印刷书籍，要把全书的每个字都一一刻在版上，其包括许多重复的字也要不厌其烦地刻，工作量人，刻的字不能重复使用，而是版片储存理不便。

活字印刷术的工艺程包括活字的制作、拣字、排版、印刷、拆版、还字等工序，与现代铜字排版印刷的工序几乎完全一致。但缺是泥活字不易保存，不能用来第二次印刷。

后来有一个县官王祯设计木刻活字，并发明了转排字架，工人排字时以字就人，减轻了排字的劳动。

当然，即使是这样，活字印刷还是太慢了，还是后世的全自动墨印刷机来得快，李响需要赚更多的钱来发展自己的势力，所以他必须要让‘’风文艺版社迅速成为大宋文化的新风向。

印刷是复制术。印刷通过印墨将印版上的图文转移到承印上。印墨和承印这些原材料于印刷术是必不可少的。印刷术的承印主要是织和纸张。织是人们生活的必需品，很早很早就有了。纸张现较之织为晚。现存最早的纸是西汉文景时期的麻纸。东汉蔡对造纸术重大改良后，才广泛用于书写和印刷。人工制墨于先秦。此前人们用天然矿质，譬如用硃砂、黑土等矿质书写。东汉韦诞改良制墨术，为书写、印刷提供了“一如漆”的理想材料。织、印墨、纸张的发明和完善，为印刷术的发展奠定了质基础。

印刷术作为转印复制术，其复制对像和内容，概而言之，无非图像和文字两大类。其中，由于社会文化事业的需要，尤以文字的复制为多。同时，由于社会对文字的广泛需求，直接促成了手工雕刻技术的成熟和完善。因此，文字的诞生、发展和规范，就成为印刷术的发展所必不可少的了。