憨厚的国人老者一脸茫然：“税率？那是何？”

不不！他又猛地摇了摇，这不能等同论之，千室之邑的治理，比百之乡难上十倍。而且，只要有弟们协助，夫将来肯定能实现天下大同！

贡有些恍惚，夫现如今尚未到的事情，居然先在这一偏僻小乡被实现了？

一通观察后，他觉得此地，和孔门师徒所向往的王乐土越来越吻合，他也更加迫不及待地，想要向赵无恤兜售孔门的仁义礼乐之。

明抢暗偷，作害人的现象绝迹，许多门只须从外面带上而不须上锁。

贡慨不已，可敬啊，赵氏君年不过十四，却能公而忘私，日后必为一明主。

“居然是二十税一！”

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这一说，那国人老农就明白了，他掰着手算了算，应：“二半之一斗！比原先成氏为乡宰时，整整少了数倍！”

“有朋自远方来，不亦说乎！贡，余可是日日登，睛都望穿了，就等着你归来！”

据虞喜的描述，他们彼此之间讲究信誉，相和睦。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜孤寡废疾之人，乡寺皆有所养，让他们从事一些力所能及的事情。

夫所欠缺的，只是一个大国明主的赏识和重用罢了。

尤其宋、鲁、卫三国界，有大盗展跖聚集了数千失地庶民，横行乡里，劫掠城邑。

赵氏君晴朗的声音远远传了来：

反观成乡，民众无论是耕公田还是私田，都乐于卖力，兵卒甚至会卸下了甲胄和剑戈，帮助民众劳作。

虽然在贡的第一印象里，赵氏君是个民的仁德之人，可也没想到，居然将税率设得如此之低，那乡寺的量为，又从何得来？

于是，民众不堪其苦，纷纷抛弃土地，投奔山泽林，成为盗寇。

敢问老丈，这成乡田亩的税率是多少？”

夫的说法，这已经不止是小康，而是已经接近大同之治了！

正想着，他刚跨乡寺二小门，未见其人，先闻其声。

要知，夫盛赞的古之圣王，也无非是十一而税，现如今鲁国一些公田，甚至已经是二半之税！而且国君和三桓还嫌不足，额外增加了丘甲、丘赋、劳役等。

…

之后，贡又提，想拜会赵无恤。

于是，由虞喜引领他了乡寺之中。却见这里的乡寺和赵无恤的居所都未大兴土木建设，而是一副陈旧失修的模样，领邑主人的节俭程度，可见一斑。

这让他极为震惊，小小成乡的税率，居然比夫在中都邑复古推行的十一之税还要低！

贡稳住了心神，继续前行，了成邑内后，将货拉到府库。他和掌成乡经营的计吏侨碰了面，两人相对一拜，随后便公事公办，割戎菽和冬葱等幼苗。

贡耐心地换了说法：“就是说，你每收十斗麦，要上给乡寺多少？”