这段时间传回来的基本是坏消息，

作为帝国的钱库，承担重要赋税来源的呼罗珊地区，正在爆发此起彼伏的叛乱，其中最大的一只自称蒙面先知的暴动，这是波斯拜火教的残余——胡拉米叶派发起的暴*，领头者头戴金边的面罩自称受到神启的先知，以身穿白衣象征反抗崇尚黑色的抵抗运动，

从麦尔夫地区农牧民获得大量追随者，以反抗阿巴斯王朝的残酷压迫和打破贫富不均的现实为口号。

目前已经夺取了东呼罗珊的塞纳木堡及其周边地区，作为根据地多次打败了前来讨伐的官府和阿拉伯贵族、当地封建领主的军队，然后正在向外乌浒省邓河外地区扩散，布哈拉和撒马尔罕都有人响应或是投奔他们，甚至一些当地突厥人和阿拉比亚平民，也加入了他们的队伍。

一些明显受过训练的地方军人也出现在他们中间，暴动者甚至组成骑兵、步兵、弓箭手俱全的军队，并与其他地区的暴动者结了松散的联盟，

而伊拉克南部的港口重镇巴士拉爆发了黑奴暴动，那里有成千上外来自非洲的奴隶，他们被视为两脚牲畜，从事繁重的劳役，过着牛马不如的生活，每天的食物只有几把肮脏的麦粉或是发霉的椰枣，而因为海上防备和重建舰队的需要，而加紧了对他们的劳役，为了赶工进度，几乎每天都有大批黑奴被累死。结果演变成巴士拉港口的大暴*。

成千上万的奴隶裹挟贫民，冲进城市中，抢劫捣毁焚烧富有人家和官邸，将打扮做城市付之一炬，然后冲破姗姗来迟平叛军队的镇压，逃出城外。，

约有数万名暴动的黑奴成群结队的袭击巴士拉附近的庄园和村落，裹挟了当地大量的奴隶，一些黑人士兵和附近的农牧民也加入了他们的行列。一名黑皮肤的伊玛目，成为他们的领头人。

以行善者皆可成为哈里发，为被压迫者建立地上乐园为口号。在伊拉克南部的沼泽地区继续进行袭击和破坏活动，而这些不利于附近行省军队作战的河流水网地形，成了他们最好的藏身之地和庇护所。

至此，波斯湾到幼发拉底河深入内陆的下游流域的商业活动，不可避免的受到重创，深入土地税是王朝收入的最重要来源，但是蓬勃发展的商业，才是王朝不断对外拓展的动力，同时受到重创的还有阿巴斯王朝的海军复兴计划。

但最大的威胁，却是来自海上，旧王朝的残余力量，重整旗鼓出现在最核心的行省，先后有来自周边行省的十一只军队试图救援大马士革成，却都被人击败在道路上，流亡的百姓和士兵，带来的只有眼泪和哀求。

谁也无法想明白，这位坐拥大军的至尊，为什么要在哈希米业城停下脚步，失去了穆圣升天的圣地耶路撒冷，已经让王朝在穆斯林信徒中的危险受到了影响，而大马士革地区还在敌人的蹂躏中哀号而岌岌可危，

但是其实他是在等待，等待大埃米尔统帅的远征大军前来会合。作为出身伊拉克地区的大地主哈希姆家族，先知穆罕默德的叔父阿拔斯的五世孙。

他既有其兄艾卜。阿拔斯残忍果决的一面，但更擅于谋略，充满智慧。剪除了多位开国元勋和功臣，他采用武力为主，招抚为辅的办法，先后平定了辛巴德派、波斯拉万派、什叶派、哈瓦立及派等的反抗。与曾经的同盟者什叶派进行十分残酷的斗争，最后斩杀了阿里的两位玄孙易卜拉欣和穆罕默德，这一生被他打败和政fǔ的敌人难以计数。