苏晓茹，并叹说“他们的字写得还真是漂亮，我这字，本就拿不手。”

那时候的仿品，主要集中在繁华的苏州，一大批的书画从业者们，采取作坊的形式，分工合作，线描、渲染、设、书款、题跋、刻印、装裱、作业、各尽所长，制作大量的名家仿品来。这样的仿品，一般称之为“苏州片”很多仿品，传到现在，各大拍卖场上经常可见，连博馆中，都有不少这样的作品。

“该作品创作于公元1654年。”

可惜现在，距离升级还有些遥不可及，周夏也只能在不断学习中前。

周夏现在也不清楚，这究竟是苏州片还是开封货，但有一他是确信无疑的，这幅邢侗的临王羲之《逸民帖》，绝对是老仿品无误。

“师兄，你那边两幅都鉴定完啦！真是厉害呀，我这，还没得个结论来呢！”周夏过去苏晓茹那边凑闹的时候，她也就这样问他。

幽古思今，他也可以想象得到，当时苏州以及开封，那仿品市场，火朝天的景象。

王明正也没见他用手机查阅资料，想必，他对这明代四大书法家之二张瑞图和邢侗，最起码，应该是知名字的。

周夏就是在想，当代艺术品市场的象，其实也是有厚的历史文化传统的。

这是清初的仿品，距今也有三百五十多年，自然会留下些岁月的沧海痕迹。

周夏无力吐槽，他又何尝不是一样。反正这些作品，即便是仿品的，写得也比他好了不知多少倍，这可能是他永远无法弥补的遗憾。（未完待续）

得到系统这样的鉴定结果后，周夏即便再愚笨，也能知，这幅作品，并不是邢侗的真迹了。

毕竟也是有几百年历史的老东西，有一定的价值，但和真迹相比，不是价值还是价格，差距都还是蛮大的。要是以真品的价格，买这样的仿品，还是很亏的。

周夏这鉴定速度，尽他自己觉已经很慢了，但在旁人看来，却是相当神速的了。

由此，周夏也在琢磨着，要是现代的这些仿品，经过几百年之后，会不会也像现在这样，享受这类老仿的待遇。

临摹王羲之作品的人数不胜数，周夏也没办法研究来，这幅作品的真正作者是谁，要是系统升级之后，能给予详细说明，周夏倒是非常迎的，那得节省他不少的功夫。

当然，这两幅作品本并不常见，寻常人能听说过他们的名就相当不错了，更别说对他们的生平作品有仔细的了解。

当然，系统也不是万能的，这会，系统仍旧只给了这幅作品的创作年代。

除此之外，河南开封，也汇聚着一大批造假手，他们大都伪造书法作品，称之为“开封货”

而作为明代四大书法家之一的邢侗，早已作古四十多年，要这幅作品是他的真迹，那才真叫活见鬼了！

这样的话，也可以很好地解释，先前周夏鉴定的时候，为什么纸墨表现和之前张瑞图的差不多。

闲着没事，一直关注着他们几个的王明正自然不用多说，他觉得周夏的鉴定就像是在走观，尤其是需要从笔法、墨法、结构、造型等方面，对作品行分析时，显得很躁，觉很快就得结论来的样。这不，他都鉴定完两幅画了，徐耀辉和苏晓茹才堪堪将他们各自的第一幅研究透彻，得初步的结论。王明正觉得，最大的可能是，周夏肚里存货不足，鉴定起来心有余而力不足，所以，显得特别快。

而在明末清初这段时间，以及在邢侗在世的那段时期，恐怕市面就有不少他的仿品，好歹也是明代比较著名的书画家，他的仿品有利可图。至于和他同时代的其他书画家书法家，自然也少不了被人家造假，唐伯虎，文徵明，祝枝山，董其昌等等，只要名之后，他们的作品在当时就会有大量的仿品问世，这情形，和现在的艺术品市场，何其相似。

倘若是真的，就仔细研究，以后也看拿这样的作品，作为鉴定邢侗书法的标准。如果不是真的，那也可以大致猜测一下，究竟和真迹有什么区别。

既然已经确定这幅作品是老仿，周夏多瞄了两，主要是记清楚上面草书《逸民帖》的内容，下次遇到同类的临摹之作，能在第一时间反应过来，不至于伤透脑际去琢磨，到底写的是什么东西。

公元1654年，大明朝已经灭亡十年。

周夏笑着说“鉴定，又不是比谁速度快。我们俩现在都差不多，别去想那些有得没的，抱着学习的态度就好。”