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宋竹西念大学一年级时,父母双双去了澳大利亚。父亲是去接受祖父一份遗产,母亲则是打定了主意追随父亲到了澳大利亚就同他离婚——他们的关系一向不好。他们把竹西托付给一位表亲,竹西没等他们
国就主动断绝了同他们的关系,以后她也从来不回澳大利亚的来信。她的断绝关系和不回来信使她受到团组织的表扬,她成了一名共青团员。毕业后她得到了一份不错的工作——北京一家大医院,科别也由她决定。
这“不能”是她和他共同
觉到的,他们都相信那不是暂时,是永远。于是竹西生
了恐惧,庄坦也
到那确是一
恐惧。
竹西
狼着。她的海外关系——虽然她已同父母断绝了关系——最初使她在医院吃了
苦
。后来由于她的表现,她很快得到一个造反组织的起用,并且像庄坦那样,得到了一方左派外围组织的红袖章。在批斗她的科主任、一个被认作反动权威的老
时,她和一些年轻人一样打那老
的耳光。她一直
不清她为什么要打他,那打就是目的,打减轻了几分她的
狼
,打能使她回味起一个久远的模糊了的愉快。她的手掌因打人而变得红胀、火
,一
被压抑了的
望终于得到些许释放。
她关掉灯,面朝上开始睡觉,有时睡得很死有时和庄坦一样地假寐。
这“不打”之后的安静把握着他们的厮守。他厮守着她,
越发虚弱,有消息说他得了心脏病;她厮守着他,

狼着心灵
狼着。
庄坦却安静着。白天、夜晚、人前、人后…就这样安静着。他带着这
安静观察竹西,他
光微弱,那微弱的
光里有悲凉有试探还有一
儿讨好。他好像在寻找一个答案:你看,我该怎么办你又该怎么办?不打了。
当她和他的那
事被司猗纹侧耳细听的时刻,外面的世界也正在“四海翻腾”即使在夜晚,那些撕心裂肺的
不安也会伴着庄坦和竹西的
闹一起闯
司猗纹的耳朵:一群人在砸谁家的门,之后又响起杂沓的脚步声。人像白天一样
喊着
号,
唱着“造反有理”像白天一样
行着对人的
打,胡同里充斥着人的号叫。达先生的门被踹开了,达先生被打翻在地了,达先生被踏上了脚,于是达先生一声骇人的惨叫传
司猗纹的耳朵,一切就是从这声惨叫开始的。
竹西在这样的夜晚却仿佛有了更大的自由,外面的一切好像成了对她和庄坦那
声音的掩饰,又好像是对她的
烈鼓动。这酷似人类末日的夜晚使她倍加主动,就像在索取人类的最后一
需求。她和庄坦的每一次都像最后一次是时代允许他们的最后一次。她相信靠了这鼓动她和他才能
更
的飞翔。她怀着偷生和疯狂放任着自己要庄坦跟她一块儿放任,庄坦就在这鼓动之中萌发着新的力量。当他就要将她引
那
乐中的极致时他们听了达先生那一声惨叫。那惨叫虽未使竹西受到摇撼,但对庄坦却是致命的打击他觉得那是另一
闷雷的轰然而至。这闷雷不仅震撼了他的腹腔
腔太
,它还使他变作
动
顷刻间伏了下来他觉得他成了一个只会衔着母亲
找
吃的婴儿。他不能了。
永远睡不安稳的庄坦常常在这时从假寐中醒来,由床的里侧翻过
来嘟囔着说:“又一只?”
与此同时竹西在庄坦
上却有了新发现,她发现庄坦那永恒的声音消失了他不再打嗝儿。从那一夜的一声惨叫开始那嗝儿突然不再
现。上帝仿佛在跟她开玩笑:收走庄坦的嗝儿时也收走了竹西应得的那份快乐。这时她才猛然悟
那声音是那么可
那么不可缺少,那声音使你能觉
这个人五脏六腑的透明和通畅,觉
这个人的坦率这个人天真的憨直可绝不是
俗。即使是
俗,竹西宁愿再收回那一份
俗。一个
俗的民间故事说,一个女
从懂事那天起就被关在一个看不到男人的地方。大人只跟她讲老虎可怕的故事,她觉得老虎便是世上最最恐怖的东西了。待到这女
长大成人,家人把她带
来故意遣个男人从她
边走过,并告诉她这就是老虎时,那女
说:我喜
老虎。从此她日夜盼望着老虎的
现。现在竹西就是那女
,她渴盼听见庄坦那发自内心的声响,如同那女
终日盼望着老虎。
庄坦就在这时打起了呼噜,那呼噜里也许还夹杂着嗝儿。司猗纹的自豪中止了,她那假定就要迈下床去的脚也终究没有迈
。一
自卑和自惭又开始折磨起她,她觉得庄绍俭和她的这个造就终归是个匆忙。她暗自诅咒着他:这东西。或许她还会生
几分对于宋竹西的怜悯:那
力壮的宋竹西假如不是碰上个“这东西”她的眩
她的云游不是会再次
现吗?谁不知
你那劲儿!她一面对她生着怜悯一面把她想得很俗。这东西!现在的“这东西”她不知是咒儿
还是咒宋竹西,也许她咒的谁也不是,她咒的是她也领教过的,如今又被她侧耳细听的人类的那
儿事。她努力想着庄坦和竹西这
貌似
闹的事是怎么形成的。
她半是被介绍、半是自由式地认识了庄坦。他们像所有六十年代初的大学生那样,相信生活,关心政治,遇事能为他人着想。不久她就被庄坦带
响勺胡同,他们结婚了。当她在新婚之夜就听见庄坦那发自内心的声响时,她才明白那不是偶然,不是他跟她约会时着了凉或者在哪家小馆吃得不舒服所致。那是一
必须,是永远。她觉得那是一
日
被颠倒了的声音就好像人们在街上
朝着下走。她不得不领受着这一切甚至领受司猗纹的倾听。
明白无误,司猗纹便
信她对一切一切的明白无误。她永远也不相信竹西能从儿
那个一打一哆嗦的“与生俱来”里得到什么愉快,竹西那
神传达给他们娘儿俩的分明是一
微不足
。司猗纹看不见的那一份严峻才是竹西庄坦之间的真谛所在。于是在
夜她便借了这一板之隔来静听来分析,分析竹西的明白无误到底在她和庄坦之间会结
什么苦果。她静听着,明白无误地
信着:现在是宋竹西的一个愤懑的脊背;现在是宋竹西一个
定的拳
;现在是残忍的一只脚现在是她对他的一派
制…她静听着:现在庄坦正盼望变作一只靴
、一团旧棉絮、一只
盆潜
床下…当儿
和儿媳的一切突然转化时,虽然她对那转化的原因永远也不曾明悉,她仍然迫不及待地为儿
生
了几分自豪。在竹西载着儿
升腾着云游的时刻,司猗纹自豪得就要冲到里屋门
告诉宋竹西:现在你认输了吧?是谁让你一边颤抖一边
载人的飞行呢?那就是我的儿
庄坦,他是庄家的后代是经过司猗纹血脉充盈的从司猗纹
上掉下来的一块血
!你领教了吧看你明天该用什么样的
光对待我们娘儿俩吧。你能站在凳
上冲下看我们,我一定要站到房檐上去看你!
她抚摸他,鼓励他,观察他。
庄坦那无关痛
可有可无的询问“又一只”日久天长就变成了例行公事,或者说这本来就是一句例行公事的询问。因为他觉得他应该对竹西的捕鼠
情表示一
兴趣和关心,虽然他终生的恐惧莫过于和老鼠打
。他彻底睡不着了,他觉得竹西的行为终有一天要引起鼠类的报复。也许它们会从
棚里
将下来在她和他的床上猛跑,说不定还会有老鼠去咬他的鼻
耳朵,
“又一只。”她冷冷地说。
白天他试图推翻夜间的恐惧,他认定那不过是一时的
张,他用这
解释来鼓励自己抚
竹西。他一次又一次从
义上从行动上对竹西
行着抚
,但是他不能了。
竹西在里屋等待老鼠上夹的时刻,就是司猗纹在外屋打开床
柜开始咀嚼的时刻。经验告诉竹西,老鼠上夹大都在司猗纹结束咀嚼之后。因此当外屋没了动静,她便开始调动起
度灵
的听觉倾听老鼠向诱饵的
攻。她甚至能听见老鼠的
息和老鼠胡须
着地上的微尘。一个捕鼠夹的击动声终于在床脚下响起来,又一只老鼠被歼了。竹西打开台灯俯
床下,亲
观看被挤压在捕鼠夹上的老鼠的狼狈相儿。她盯住它那敌对的又是绝望的小灰
珠,仿佛要它记住它的敌人是她。
回到家来她
狼着。夜
人静时她侧耳倾听
棚上老鼠们的奔跑和嬉戏。从前她没有留意过老鼠的存在,现在她注意到它们,她忽然生
了对它们特别的兴趣。她生
要一个个歼灭它们的宏大愿望,这愿望常常把她
得特别兴奋。她买了捕鼠夹,每晚临睡前在夹
上悬好诱饵:一小块油饼或者一小块蘸了香油的馒
。她把捕鼠夹放在床脚,然后熄灯上床静等那个时刻的来临。